¿Y de qué habla usted con un ciego?

John Alexander Díaz, quien por un accidente años atrás ya no mira al mundo como todos los demás, nos cuenta aquí sobre su experiencia.

No son pocas las veces en que un ciego debe responder en la calle a los interrogantes que surgen por su discapacidad. Los transeúntes, a la primera oportunidad y soportándose en cualquier excusa suelen disparar inmisericordes sus inquietudes. Muchas de estas resultan agotadoramente repetitivas, otras cuantas, reveladoras y sorpresivas, reflejan más el carácter psicológico o emocional del curioso que del interrogado.

La primera conversación de un ciego con un comunista es sobre la reivindicación de derechos. Con un religioso sobre la sanación, con un morboso sobre como tengo sexo, con un intelectual sobre Tiresias y sobre Borges, con un profesor sobre los métodos posibles de enseñanza a la discapacidad, con una televidente sobre las novelas de Esmeralda y Topacio, con un coqueto sobre cómo sé que está guapa una niña, con un periodista sobre una nota para su canal, con un vigilante sobre el acceso para todos, con un médico sobre rehabilitación, con un ciudadano sobre cómo sé para evitar los obstáculos de la ciudad, con un cinéfilo sobre la vida de Helen Keller y sobre la película Scent of a woman, con los de Bogotá humana[1] sobre cómo sé para saber la ruta del bus, con un policía sobre por qué ando solo, con el vecino sobre cómo hago para saber cuál es mi casa, con un curioso sobre cuanto veo, con un detective sobre cómo sé a dónde está él, con una chica sobre cómo sé que ella es linda, con un vendedor sobre cómo sé de cuanto es el billete, con un taxista de cómo sé cuál es la ruta, con un busetero sobre cómo sé a dónde bajarme, con un educador sobre educación especializada, con un vanguardista tecnológico sobre las últimas tecnologías para volver a ver, con un chicanero sobre las ventajas de ver, con un pesimista sobre para qué la vista finalmente, con un suicida sobre las ventajas de vivir sin ver, con un drogadicto sobre las bendiciones de dios, con un deportista sobre el fútbol de ciegos, con un equilibrista sobre cómo hago para caminar, con un estudiante sobre cómo hice para pasar las materias, con un anciano sobre por qué no quedarme en la casa mantenido, con un filólogo sobre la etimología de ciego/invidente/discapacitado/ igual con el lingüista y semántico, con un semiótico sobre las imágenes y la percepción, con un filósofo sobre el ser completo y el ser incompleto, con un pintor sobre la multisensorialidad, con un escritor sobre los puntos ciegos y sobre las palabras cojas, con un hermenéutico sobre las nueve sanaciones que hace Jesús en la Biblia a nueve ciegos, con un geógrafo sobre las cataratas del Niágara, con un físico sobre la ecolocación como propuesta para implementarse en los humanos, con un culto sobre la ceguera de Da Vinci, la de Feliciano, la de Bocelli la de Ray Charles, la de Donde, con un economista sobre la imparcialidad de la balanza, con un capitalista sobre la eficiencia/eficacia/oportunidad para todos, con un niño sobre cuantos dedos tiene en la mano que me muestra, con un alcohólico sobre si veo doble cuando me emborracho, con un narcisista sobre cómo hago para verme al espejo para saber si estoy guapo, con un bromista que constantemente me pregunta con quien estoy hablando (mientras me golpea la espalda y se esconde tras el silencio)…


[1] ‘Los de la Bogotá Humana’ son jóvenes dispuestos por la alcaldía, en su administración anterior, quienes indicaban la ruta a los transeúntes del transporte público masivo de la ciudad en Bogotá. Dentro de sus funciones se incluía la guía de los ciegos a los autobuses. Hoy ya no están dispuestos por la nueva administración.

 

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